1、范文一：
马克思、恩格斯的辽阔视野、广博知识令人钦佩。《选集》资料博大精湛，包罗了哲学、历史、政治、经济、宗教、文学、考古以及自然科学方面等的知识，充足反应马克思、恩格斯的博学多才。也正是在广博知识之基本上，他们方能创建天才的新世界观和办法论。对此，列宁提出了一个有名的论断：“只有懂得人类发明的一切财富以丰硕自己的脑筋，能力成为共产主义者。”这启发我们，从事哲学社会科学研讨，决不应仅仅局限于本专业的知识。尤其是思想政治教导专业，其研讨对象是存在庞杂心理变更的人。每个人都处于日趋多元庞杂的社会环境当中，深受方方面面关系的影响;每个人都有追求自由全面发展的自觉或不自觉。因此，不论是开展科学研讨，还是做好人的思想政治工作，帮忙每个人自由全面发展，都须要我们具备宏观的视野，理解应用综合体系的知识和办法，而决不能形而上学、作茧自缚，仅就思想政治教导谈思想政治教导。
2、范文二：
作为马克思主义理论的创建者、流传者和实践者，马克思、恩格斯无疑是共产主义革命事业的“威望”人物。他们的“威望”，重要源自两个方面：一是源自他们天才般的才干横溢和先哲式的先知先觉——这当然是他们建立远大幻想加上勤恳刻苦的主观因素的成果。如，标记着马克思主义正式出生的《共产主党宣言》问世于1948年2月，科学预言了资本主义必定消亡、共产主义必定成功!这一年，马克思、恩格斯都不超过30岁!(马克思马克思生于1818年5月5日，恩格斯生于1820年11月28日)在此一年纪段，我们绝大多数青年人都在做什么，又取得了什么造诣呢?与马克思、恩格斯相比拟，芸芸众生显得多么微小!马克思、恩格斯就像两座高耸入云的世界高峰，巍然矗立于人类发展史中，其位置无可撼动。二是源自马克思主义理论博得宽大群众的信赖——这是马恩居心在革命实践中将科学理论用于武装群众的成果。“马克思由于在理论上和实践上的造诣已经博得了这样的位置，各国工人活动的最优良的人都充足信赖他。他们在紧要关头都向他请教，而且总是发明他的推举是 成都建站公司 好的……并不是马克思把自己的看法，更谈不上把自己的意志强加于人，而是这些人自己来向他求教的。马克思所起的特别的、对活动极端主要的影响，正是树立在这种基本上的。”换句话说，成都app软件开发公司马恩的威望，一靠自身远大幻想和勤恳尽力，二靠居心投身革命实践，做好群众的宣扬煽动工作。由此联想，从事思想政治教导工作的理论工作者、实践工作者，要晋升影响力、吸引力，建立起自身的威望，就应从两个门路去尽力：一是建立远大共产主义幻想，保持为人民服务的高尚理念，并以此为动力，勤恳学习科学理论知识，深刻开展理论与实践相联合的前沿问题、热门难点问题研讨;二是战胜“书斋学问”或“歧视思想理论宣扬”的偏向，居心投身社会实践，大力推进马克思主义中国化、时期化和民众化，在实践中建立起科学理论工作者自身的威望。
3、范文三：
马克思、恩格斯著作的成都做网站价值，在于其带给了科学的世界观、办法论，是思想和行为的“科学指南”。读《马克思恩格斯选集》进程中，发明处处充斥着出色绝妙的论述，鞭辟入里的论断，天衣无缝的推理，磅礴巨大的气概，这些都给人以深入的震动、淋漓的快感，让人体验到“理论只要彻底，就能说服人”的魅力。情不自禁地，我将出色之处用笔勾勒出来，盘算日后重复朗诵，以备写作之需。然而，仅满足于此，就会陷于浮浅的、片面的，教条主义的漩涡。在随着浏览的深刻，我越来越领会到，读经典著作，最主要的是，还要将之视为指点实践的科学指南，用于指点我们的实践。事实上，马恩两位巨人，也早预感到有人会以曲解或僵化的态度看待他们创建的理论。为此，他们多次对此问题作了强调。比如，恩格斯指出：“马克思的全部世界观不是教义，而是办法。它带给的不是现成的教条，而是进一步研讨的动身点和供这种研讨应用的办法。”他还批驳了德国的许多青年作家，把“唯物主义”当作一个套语，“他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研讨，就是说，成都app软件开发公司他们一把这个标签贴上去，就意味问题已经解决了”。恩格斯还指出：“我们的理论是发展着的理论，而不是务必背的并机械地加以反复的教条。”马克思也对一些人曲解应用马克思主义理论表现反对，比如，对于当时德国涌现的一些所谓“马克思主义者”，马克思就曾说过：“我只明确我自己不是马克思主义者。”在给《祖国纪事》杂志修正部的信中，马克思也对俄国的一位教条主义者表现反对：“他必需要把我关于西欧资本主义来源的历史概述彻底变成一般发展途径的历史哲学理论，一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条途径，……他这样做，会给我过多的声誉，同时也会给我过多的凌辱。”
